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《唐雎不辱使命》中 加惠 的“加”是什么意思？
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秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
①选自《战国策·魏策四》（上海古籍出版社1978年版），标题是后人加上。《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。唐雎（jū），也作唐且，人名。不辱使命，意思是完成了出使的任务。辱，辱没、辜负。
②[秦王]即秦始皇赵政[1][2]，当时他还没有称皇帝。
③[安陵君]安陵国的国君。安陵是当时的一个小国，在现在河南鄢（yān)陵西北，原是魏国的附属国。战国时魏襄王封其弟为安陵君。
④[易]交换。
⑤[其]句中用来加重语气的助词。
⑥[加惠]给予恩惠。
⑦[秦灭韩亡魏]秦灭韩国在始皇十七年（前230），灭魏国在始皇二十二年（前225）。
⑧[以君为长者，故不错意也]把安陵君看作忠厚长者，所以不打他的主意。错意，置意。错，通“措”。
⑨[请广于君]意思是让安陵君扩大领土。广，扩充。
⑩[与]疑问语气助词。。通“欤”
⑴[直]只，仅仅。
⑵[怫（fú)然盛怒的样子。
⑶[公]相当于“先生”，古代对人的客气称呼。
⑷[布衣]平民。古代没有官职的人都穿布衣服，所以称布衣。
⑸[亦免冠徒跣（xiǎn)，以头抢（qiāng)地耳]也不过是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。抢，撞。
⑹[庸夫]平庸无能的人。
⑺[士]这里指有才能有胆识的人。
⑻[专诸之刺王僚也，彗星袭月]专诸刺杀吴王僚（的时候），彗星的尾巴扫过月亮。专诸，春秋时吴国人。公子光想杀王僚自立，就使专诸把匕首藏在鱼肚子里，借献鱼为名，刺杀了王僚。“彗星袭月”和下文的“白虹贯日”“苍鹰击于殿上”都是自然现象，本文把这些现象同人事联系起来，是古代迷信的说法。
⑼[聂政之刺韩傀（guī）也，白虹贯日]聂政刺杀韩傀（的时候），一道白光直冲上太阳。聂政，战国时韩国人。韩傀是韩国的相国。韩国的大夫严仲子同韩傀有仇，就请聂政去把韩傀刺杀了。
⑽[要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上]要离刺杀庆忌（的时候），苍鹰扑到宫殿上。庆忌是吴王僚的儿子。公子光杀死王僚以后，庆忌逃到卫国，公子光派要离去把他杀了。仓，通“苍”。
⑾[怀怒未发，休祲(jìn)降于天]心里的愤怒还没有发作出来，上天就降示了征兆。休祲，吉凶的征兆。休，吉祥。祲，不祥。
⑿[与臣而将四矣]（专诸、聂政、要离）加上的，将成为四个人了。这是唐雎暗示秦王，他将效法专诸、聂政、要离三人，刺杀秦王。
⒀[缟（gǎo)素]白色的丝织品，这里指穿丧服。
⒁[秦王色挠]秦王变了脸色。挠，屈服。
⒂[长跪而谢之]直身而跪，向唐雎道歉。古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部靠在脚跟上。跪时上身挺直，表示庄重。谢，道歉。
⒃[谕]明白，懂得。
【译文】
秦王派人对安陵君说：“我想用五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我啊！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大片的土地交换小的土地，这很好；虽然这样，但这毕竟是我从先王那接受的封地，我愿意始终守卫它，实在不敢交换啊！”秦王（听后）不高兴。于是安陵君派唐雎出使秦国。
秦王对唐雎说：“我用五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么呢？况且秦国已经灭了韩国亡了魏国，而安陵君却凭借五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，难道不是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地并且愿意终生守卫它，即使是千里的土地也不敢交换，何况是仅仅五百里呢？”
秦王勃然大怒，对唐雎说：“你曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，将会尸横遍野，血流成河。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的怒气还没发作出来，上天就降示了凶吉的征兆。（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。这个勇士倘若发怒，死的只有两人，血流也不过五步远，但天下百姓都要穿孝服，今天就是这样。”说完（唐雎）拔出剑站起来。
秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么要弄到这种地步呢！我明白了：那韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借五十里的土地生存下来的原因，只是因为有先生啊！”
加惠于人是成语吗
不是。
向别人施予恩惠。加慧释义：1、于正礼之外加增的优惠待遇。2、施予恩惠。
汉语成语（拼音：hàn yǔ chénɡ yǔ），源自古代经典著作、著名历史故事或人们的口头，意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加，具有意义的整体性。
加惠于人是什么意思？
加惠于人是什么意思:
向别人施予恩惠。
加慧释义：
1、于正礼之外加增的优惠待遇。
2、施予恩惠。
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